【山口周×佐久間裕美子・後編】環境運動は｢意識高い系｣のものではない。私が古着に回帰した理由

P&Gは本当に面白い会社だなと思います。もちろん利益至上主義の一面もありますが、アメリカのウーマンリブ運動は、P&Gがなければ起きなかったと言っても過言ではありません。自分たちの顧客は女性だから、我々は女性の社会進出を応援するというポリシーを明確に打ち出した。もちろん社会的大義だけではなく、商機をそこに見出したのだと思います。それが1970年代に女性運動を支援したわけですよね。

いま同じことが起きています。｢Teen Vogue｣の編集長に就く予定だった人が、学生時代にアジア人や同性愛者に差別的な内容をツイートしていたことが問題になりました。すでに謝罪しており、そのまま就任するかと思われましたが、P&Gが広告を差し止め、辞任しました。P&Gに広告費差し止められたら、ひとたまりもないわけですが、つまりいま、そちらに理があるという時代からの要請があります。

白人がトップを支配するという価値観にしがみつく会社もありますが、市場からの要請を優先すると、環境保護や人種平等、男女平等の側に立つことに利があるという世論が形成されています。

この本でもアメリカにおける｢コーズ・マーケティング｣の事例を取り上げています。｢コーズ（cause）｣は｢目的｣｢大義｣という意味ですが、反差別や環境問題など具体的な社会変革を指すことが多く、代表的な事例は、ブラック・ライブズ・マター（BLM）を巡る対話の促進を目的としたナイキのキャンペーンです。

1980年代に権利拡大運動やHIV患者の保護運動に取り組んだリーバイスのように、こうした社会的責任を果たそうとする企業がもともとアメリカには多かったと思います。イギリスの企業も早い段階から環境運動や動物愛護に取り組んでいますし、ヴィーガンレザー（人工皮革）もいち早く取り入れました。

いわゆる｢プログレッシブ・アジェンダ｣の中には、経済格差の解消や環境問題、労働者保護、ジェンダーギャップや種差別の撤廃、社会の公益などさまざまな問題が入りますが、特にBLM以降、｢資本主義社会のトップは白人のおじさんばかりじゃないか｣｢私たちの住む社会は有色人種も女性もいるのに、社会を代表していない。こんなのはおかしい｣という声が日増しに大きくなって、大きな変革の波を形成しているのです。

正しいことは周囲に罪悪感を抱かせる

佐久間：気をつけなければいけないのは、｢正しいこと｣は、それをしていない人に罪悪感を持たせるということです。｢ファストファッションしか買えない消費者に責任転嫁するな｣という意見もあります。私の本でも｢買ってはいけない｣｢〜しなければ｣という言葉は使っていません。例えば｢牛肉を食べるのはダメだ｣となったら、自分のライフスタイルやビジネスを否定されたように感じる人が出てきてしまう。

誰かの価値観を否定するのではなく、これまでの流れに対して｢こういうやり方もあるよね｣という別の選択肢を提案できるといいなと思います。価値観や嗜好が多様化する中で、巨大企業が独占的なシェアを持っていなくても、企業と個人双方にとって幸せなあり方があるのではないでしょうか。

大手チェーンのスーパーではなく個人商店で買い物する楽しさや、使い捨てをやめることで見えてくる世界もあると思います。自分自身、日頃の経済活動の単位を小さくすることで、人とのつながりが増えたり、確実に豊かになっていると感じますし、自分自身の安全もつながっている。オルタナティブというのはそういうことだと思います。

｢ウォール街を占拠せよ｣のような運動を見ると、ある種の宗教戦争のようにも見えますし、実際そうした側面もあると思います。けれども｢気候変動や反差別を掲げて、人間同士がいがみ合う恐ろしい世界が待っている｣と吹聴するのは、そうした運動を不都合に思う人たちです。

｢こんなに消費し続けないといけないんだっけ｣｢大手チェーンよりも個人商店で買いたい｣という流れを食い止めたい人たちは｢面倒な世界がやってくるよ｣｢便利な生活が奪われるよ｣とネガティブ・キャンペーンを広げています。

地球温暖化が気候変動と言われるようになったことも含めて、巧妙なマーケティングの結果だと感じます。

私自身、ファッションの仕事もしていたので、今シーズンの洋服でないと恥ずかしいという空気感を感じていたこともありました。でも決して安くないアイテムが1シーズンで着られなくなってしまう。そんなおかしな話はないですよね。その競争から降りるために、私はもともと好きだった古着に回帰するようになりました。

自分にとってひとつの転機となったのは、不用衣料が集まる倉庫に連れて行ってもらった時のことです。何度袖を通されたかわからない、そう古くないデザインの服が倉庫の天井が見えないほど高くブロック状に積まれている。その光景を見た時、衝撃を受けました。

古着屋をしている友人は、そこから使えそうな衣料を選んでアップサイクルして新しい命を吹き込むわけですが、増え続けるスピードが速すぎて、それでは到底追いつかない。今シーズンのものじゃないと恥ずかしいという価値観やライフスタイル、私自身も加担していたビジネスの成れの果てが目の前に広がる光景でした。人間はなんていうことをしてしまったんだろうか。そう思いました。

冷笑する人への説得ではなく共感できる世界観を

佐久間：マイクロプラスチック・ビーズという極小プラスチック粒子の海洋流出が、精子減少や不妊につながり、このままいくと2045年には人間の生殖能力に甚大な影響を及ぼすと｢ガーディアン｣が報じています。フリースなどの化繊衣類にも含まれていますから、洗濯する度に海が汚染されますが、いまだに｢人体に影響があるかはわからない｣と言う人もいるわけです。

環境運動に取り組む人たちを｢意識高い系でしょ｣と冷笑する人もいます。そういう風に世の中が見えるなら、その幻想の中で生きてもらうしかない。その人たちを説得するには、あまりに時間が限られています。

ただテクノロジーの発展によって延命はできるかもしれません。有害性の低い天然素材でできた素材や染料、プラスチックを分解する酵素、最近ではポルシェが水素と二酸化炭素を原料とするガソリンを代替する可能性のある合成燃料を開発中と発表しました。車のエンジンやPCもメーカーが責任を持って回収する流れが生まれています。けれど、私たちのメンタリティを変えなければ、こうした技術の発展ですら、焼け石に水になる可能性もある。

これからカタストロフィー（惨事）がやってくることは間違いありませんが、その度合いには幅があります。私たちの努力次第では悲惨さを軽減できるかもしれない。その努力が問われていると思います。

山口：ジョン・レノンは｢イマジン｣の中で｢想像してごらん　戦争のない世界を｣と歌い、キング牧師は｢私には夢がある｣と語りました。誰かを説得しよう、従わせよう、あなたは間違っていると言うのではなく、｢こんな世界になるといいな｣という夢を語って、それに共感した人たちが後に続いた。そんなオルタナティブをたくさん語ることができればいいと思います。メディアの役割も大事ですよね。オルタナティブをどう提示するのか、このままいくと何が起こるのか。そのストーリーを発信することが未来を変えていくと思います。

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億万長者の人生よりインパクト投資を選んだスウェーデン人起業家。｢トータルで見ればいいことできたと感じたい｣

（構成・渡辺裕子、山口氏写真・伊藤圭、佐久間氏写真・前田直子、編集・浜田敬子、小倉宏弥、デザイン・星野美緒）

山口周：1970年生まれ。独立研究者・著作家・パブリックスピーカー。World Economic Forum Global Future Council メンバー。慶應義塾大学文学部哲学科、同大学院文学研究科修了後、電通、ボストン・コンサルティング・グループなどで経営戦略策定、組織開発に従事した。著書に『ニュータイプの時代　新時代を生き抜く24の思考・行動様式』『ビジネスの未来』など。

佐久間裕美子：1973年生まれ。文筆家。慶應義塾大学卒業、イェール大学大学院修士課程修了。1996年に渡米し、1998年よりニューヨーク在住。出版社、通信社勤務を経て2003年に独立。カルチャー、ファッションから政治、社会問題など幅広い分野で、インタビュー記事、ルポ、紀行文などを執筆。著書に『真面目にマリファナの話をしよう』『ヒップな生活革命』、翻訳書に『テロリストの息子』など。ポッドキャスト｢こんにちは未来｣｢もしもし世界｣の配信や『SakumagZine』の発行、ニュースレター｢Sakumag｣の発信といった活動も続けている。